Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Dục Tượng Công Đức Kinh [佛說浴像功德經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Dục Tượng Công Đức Kinh [佛說浴像功德經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Dục Tượng Công Đức Kinh [佛說浴像功德經]
Tải file RTF (0.375 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.09 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.14 MB)
Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0697_p0798c02║
T16n0697_p0798c03║
T16n0697_p0798c04║
T16n0697_p0798c05║ No. 697 [No. 698]
T16n0697_p0798c06║ 佛說浴像 功 德經
T16n0697_p0798c07║
T16n0697_p0798c08║ 大唐天竺三藏寶思惟譯
T16n0697_p0798c09║ 如是我聞。一 時薄伽 梵。在王舍城鷲峯山中。
T16n0697_p0798c10║ 與大苾芻眾及與無量諸大菩薩摩訶薩俱 。
T16n0697_p0798c11║ 爾時會中有一 菩薩。名清淨慧。作是思惟。以
T16n0697_p0798c12║ 何 因緣諸佛如來得清淨身。又復念言。若佛
T16n0697_p0798c13║ 在世 親近供 養。及滅度後供 養舍利 。此二 種
T16n0697_p0798c14║ 人所獲福德功 德齊不。作是念已。承佛威神
T16n0697_p0798c15║ 從座而起。頂禮佛足白言。世 尊。諸佛如來以
T16n0697_p0798c16║ 何 因緣得清淨身。若佛在世 親近供 養。及滅
T16n0697_p0798c17║ 度後供 養舍利 。此二 種人所獲福德其功 等
T16n0697_p0798c18║ 不。爾時世 尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝
T16n0697_p0798c19║ 今乃能為未來世 諸眾生故。發如是問。汝當
T16n0697_p0798c20║ 善聽。我今為汝分別 解說。爾時清淨慧菩薩
T16n0697_p0798c21║ 白佛言。唯然世 尊。願樂欲聞。佛告清淨慧
T16n0697_p0798c22║ 菩薩言。諸佛如來為求菩提。於往昔時所修
T16n0697_p0798c23║ 三昧。戒定忍辱智慧慈悲喜捨解脫解脫知
T16n0697_p0798c24║ 見。力 無所畏一 切佛法。一 切種智悉皆清淨。
T16n0697_p0798c25║ 是故如來得清淨身。又以 華香幡蓋而以 供
T16n0697_p0798c26║ 養。復以 香水浴如來身。復以 寶蓋彌覆其上。
T16n0697_p0798c27║ 以 諸飲食鼓樂弦歌讚詠如來。以 此功 德迴
T16n0697_p0798c28║ 向一 切種智。所得功 德無量無邊。乃至得成
T16n0697_p0798c29║ 無上菩提。何 以 故。如來智慧無量無邊不可
T16n0697_p0799a01║ 思議。所有福德亦復如是。清淨慧。我滅
T16n0697_p0799a02║ 度後有二 種舍利 。一 者法身。二 者化身。若
T16n0697_p0799a03║ 善男子善女人等。供 養舍利 造佛形像 如大
T16n0697_p0799a04║ 麥等。造塔如菴羅果。表剎如針。蓋如浮萍。
T16n0697_p0799a05║ 持佛舍利 如芥子大安置其中。所得功 德。如
T16n0697_p0799a06║ 我在世 等無差別 。如是之 人得十五 種功 德。
T16n0697_p0799a07║ 一 者得淨念心。二 者得順法心。三者得慚
T16n0697_p0799a08║ 愧心。四者得見如來。五 者發淨信 心。六 者
T16n0697_p0799a09║ 能持正法。七者如說修 行。八 者得親近諸佛。
T16n0697_p0799a10║ 九者諸佛國土隨意受生。十者若生人中生
T16n0697_p0799a11║ 大姓家。其心柔軟人所敬重。十一 者纔生人
T16n0697_p0799a12║ 中得念佛心。十二 者諸魔軍眾不能惱亂 。十
T16n0697_p0799a13║ 三者於末法時能護正法。十四者常得十方
T16n0697_p0799a14║ 諸佛如來恒加 覆護。十五 者速得成就五 分
T16n0697_p0799a15║ 法身。爾時世 尊。而說頌曰。
T16n0697_p0799a16║ 若以 清淨心 於如來滅後
T16n0697_p0799a17║ 供 養舍利 者 或造於塔廟
T16n0697_p0799a18║ 及如來形像 於彼塔像 前
T16n0697_p0799a19║ 掃塗漫陀羅 以 種種花香
T16n0697_p0799a20║ 散布於其上 以 諸妙香水
T16n0697_p0799a21║ 而浴於佛像 上妙諸飲食
T16n0697_p0799a22║ 淨持以 供 養 讚禮佛功 德
T16n0697_p0799a23║ 無量難思議 智慧及神通
T16n0697_p0799a24║ 諸善巧方便 悉皆到 彼岸
T16n0697_p0799a25║ 爾時清淨慧菩薩聞佛世 尊說是頌已。而白
T16n0697_p0799a26║ 佛言。世 尊。若佛在世 及滅度後。未來世 中
T16n0697_p0799a27║ 諸眾生等。云 何 浴像 。唯願如來為眾生故。
T16n0697_p0799a28║ 開示演說。佛言。清淨慧如佛在世 。諸眾生
T16n0697_p0799a29║ 等發起淨心。於佛滅後亦應如是。不作執空
T16n0697_p0799b01║ 有想。於諸善品心懷渴仰不生疲厭。何 以 故。
T16n0697_p0799b02║ 為成就如來法報身故。我已曾為汝說四真
T16n0697_p0799b03║ 諦法十二 因緣六 波羅蜜。我今為汝說浴像
T16n0697_p0799b04║ 法。諸供 養中最為殊勝。善男子。若欲沐像 。
T16n0697_p0799b05║ 應以 牛頭栴檀紫檀多摩羅香甘松芎藭白
T16n0697_p0799b06║ 檀欝金龍腦沈香麝香丁香。以 如是等種種
T16n0697_p0799b07║ 妙香。隨所得者。以 為湯水置淨器中。先作
T16n0697_p0799b08║ 方壇敷妙床座。於上置佛。以 諸香水次第浴
T16n0697_p0799b09║ 之 。用諸香水周遍訖已。復以 淨水於上淋
T16n0697_p0799b10║ 洗其浴像 者。各取少許洗像 之 水。置自頭上
T16n0697_p0799b11║ 燒種種香以 為供 養。初 於像 上下水之 時。應
T16n0697_p0799b12║ 誦以 偈。
T16n0697_p0799b13║ 我今灌沐諸如來 淨智功 德莊嚴聚
T16n0697_p0799b14║ 五 濁眾生令離垢 願證如來淨法身
T16n0697_p0799b15║ 燒香之 時當誦斯偈。
T16n0697_p0799b16║ 戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥
T16n0697_p0799b17║ 願此香烟亦如是 迴作自他五 種身
T16n0697_p0799b18║ 爾時世 尊說是法已。眾中有無量菩薩摩訶
T16n0697_p0799b19║ 薩。獲得清淨無垢三昧。即從座而起。無量
T16n0697_p0799b20║ 天人得不退轉無上菩提。爾時阿難白佛言。
T16n0697_p0799b21║ 世 尊。當何 名此經。我等云 何 奉持。佛言。此
T16n0697_p0799b22║ 經名為洗浴諸佛得身清淨。應如是持。說是
T16n0697_p0799b23║ 經已。一 切眾會皆大歡喜。信 受奉行。
T16n0697_p0799b24║ 佛說浴像 功 德經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0697_p0798c02║
T16n0697_p0798c03║
T16n0697_p0798c04║
T16n0697_p0798c05║ No. 697 [No. 698]
T16n0697_p0798c06║ 佛說浴像 功 德經
T16n0697_p0798c07║
T16n0697_p0798c08║ 大唐天竺三藏寶思惟譯
T16n0697_p0798c09║ 如是我聞。一 時薄伽 梵。在王舍城鷲峯山中。
T16n0697_p0798c10║ 與大苾芻眾及與無量諸大菩薩摩訶薩俱 。
T16n0697_p0798c11║ 爾時會中有一 菩薩。名清淨慧。作是思惟。以
T16n0697_p0798c12║ 何 因緣諸佛如來得清淨身。又復念言。若佛
T16n0697_p0798c13║ 在世 親近供 養。及滅度後供 養舍利 。此二 種
T16n0697_p0798c14║ 人所獲福德功 德齊不。作是念已。承佛威神
T16n0697_p0798c15║ 從座而起。頂禮佛足白言。世 尊。諸佛如來以
T16n0697_p0798c16║ 何 因緣得清淨身。若佛在世 親近供 養。及滅
T16n0697_p0798c17║ 度後供 養舍利 。此二 種人所獲福德其功 等
T16n0697_p0798c18║ 不。爾時世 尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝
T16n0697_p0798c19║ 今乃能為未來世 諸眾生故。發如是問。汝當
T16n0697_p0798c20║ 善聽。我今為汝分別 解說。爾時清淨慧菩薩
T16n0697_p0798c21║ 白佛言。唯然世 尊。願樂欲聞。佛告清淨慧
T16n0697_p0798c22║ 菩薩言。諸佛如來為求菩提。於往昔時所修
T16n0697_p0798c23║ 三昧。戒定忍辱智慧慈悲喜捨解脫解脫知
T16n0697_p0798c24║ 見。力 無所畏一 切佛法。一 切種智悉皆清淨。
T16n0697_p0798c25║ 是故如來得清淨身。又以 華香幡蓋而以 供
T16n0697_p0798c26║ 養。復以 香水浴如來身。復以 寶蓋彌覆其上。
T16n0697_p0798c27║ 以 諸飲食鼓樂弦歌讚詠如來。以 此功 德迴
T16n0697_p0798c28║ 向一 切種智。所得功 德無量無邊。乃至得成
T16n0697_p0798c29║ 無上菩提。何 以 故。如來智慧無量無邊不可
T16n0697_p0799a01║ 思議。所有福德亦復如是。清淨慧。我滅
T16n0697_p0799a02║ 度後有二 種舍利 。一 者法身。二 者化身。若
T16n0697_p0799a03║ 善男子善女人等。供 養舍利 造佛形像 如大
T16n0697_p0799a04║ 麥等。造塔如菴羅果。表剎如針。蓋如浮萍。
T16n0697_p0799a05║ 持佛舍利 如芥子大安置其中。所得功 德。如
T16n0697_p0799a06║ 我在世 等無差別 。如是之 人得十五 種功 德。
T16n0697_p0799a07║ 一 者得淨念心。二 者得順法心。三者得慚
T16n0697_p0799a08║ 愧心。四者得見如來。五 者發淨信 心。六 者
T16n0697_p0799a09║ 能持正法。七者如說修 行。八 者得親近諸佛。
T16n0697_p0799a10║ 九者諸佛國土隨意受生。十者若生人中生
T16n0697_p0799a11║ 大姓家。其心柔軟人所敬重。十一 者纔生人
T16n0697_p0799a12║ 中得念佛心。十二 者諸魔軍眾不能惱亂 。十
T16n0697_p0799a13║ 三者於末法時能護正法。十四者常得十方
T16n0697_p0799a14║ 諸佛如來恒加 覆護。十五 者速得成就五 分
T16n0697_p0799a15║ 法身。爾時世 尊。而說頌曰。
T16n0697_p0799a16║ 若以 清淨心 於如來滅後
T16n0697_p0799a17║ 供 養舍利 者 或造於塔廟
T16n0697_p0799a18║ 及如來形像 於彼塔像 前
T16n0697_p0799a19║ 掃塗漫陀羅 以 種種花香
T16n0697_p0799a20║ 散布於其上 以 諸妙香水
T16n0697_p0799a21║ 而浴於佛像 上妙諸飲食
T16n0697_p0799a22║ 淨持以 供 養 讚禮佛功 德
T16n0697_p0799a23║ 無量難思議 智慧及神通
T16n0697_p0799a24║ 諸善巧方便 悉皆到 彼岸
T16n0697_p0799a25║ 爾時清淨慧菩薩聞佛世 尊說是頌已。而白
T16n0697_p0799a26║ 佛言。世 尊。若佛在世 及滅度後。未來世 中
T16n0697_p0799a27║ 諸眾生等。云 何 浴像 。唯願如來為眾生故。
T16n0697_p0799a28║ 開示演說。佛言。清淨慧如佛在世 。諸眾生
T16n0697_p0799a29║ 等發起淨心。於佛滅後亦應如是。不作執空
T16n0697_p0799b01║ 有想。於諸善品心懷渴仰不生疲厭。何 以 故。
T16n0697_p0799b02║ 為成就如來法報身故。我已曾為汝說四真
T16n0697_p0799b03║ 諦法十二 因緣六 波羅蜜。我今為汝說浴像
T16n0697_p0799b04║ 法。諸供 養中最為殊勝。善男子。若欲沐像 。
T16n0697_p0799b05║ 應以 牛頭栴檀紫檀多摩羅香甘松芎藭白
T16n0697_p0799b06║ 檀欝金龍腦沈香麝香丁香。以 如是等種種
T16n0697_p0799b07║ 妙香。隨所得者。以 為湯水置淨器中。先作
T16n0697_p0799b08║ 方壇敷妙床座。於上置佛。以 諸香水次第浴
T16n0697_p0799b09║ 之 。用諸香水周遍訖已。復以 淨水於上淋
T16n0697_p0799b10║ 洗其浴像 者。各取少許洗像 之 水。置自頭上
T16n0697_p0799b11║ 燒種種香以 為供 養。初 於像 上下水之 時。應
T16n0697_p0799b12║ 誦以 偈。
T16n0697_p0799b13║ 我今灌沐諸如來 淨智功 德莊嚴聚
T16n0697_p0799b14║ 五 濁眾生令離垢 願證如來淨法身
T16n0697_p0799b15║ 燒香之 時當誦斯偈。
T16n0697_p0799b16║ 戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥
T16n0697_p0799b17║ 願此香烟亦如是 迴作自他五 種身
T16n0697_p0799b18║ 爾時世 尊說是法已。眾中有無量菩薩摩訶
T16n0697_p0799b19║ 薩。獲得清淨無垢三昧。即從座而起。無量
T16n0697_p0799b20║ 天人得不退轉無上菩提。爾時阿難白佛言。
T16n0697_p0799b21║ 世 尊。當何 名此經。我等云 何 奉持。佛言。此
T16n0697_p0799b22║ 經名為洗浴諸佛得身清淨。應如是持。說是
T16n0697_p0799b23║ 經已。一 切眾會皆大歡喜。信 受奉行。
T16n0697_p0799b24║ 佛說浴像 功 德經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.375 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Sống và chết theo quan niệm Phật giáo
Người chết đi về đâu
Thắp ngọn đuốc hồng
Nguồn chân lẽ thật
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.216.94.152 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập